数千年前，纪元还不是玄黄历，而是天地历时，人间不时有圣人出世。

而最后一位人道圣人，便是当今礼道的开创者，被世人尊称为礼圣。

礼圣于百家争鸣之际成圣，受到天下人顶礼膜拜，也让礼道成为了后世最为正统、最为主流的学术思想。

可以说，当今修行礼道的人，都可以算是礼圣的门生。

大部分人都不知道的是，礼圣最终羽化的地点，便是如今燕京的地域。而他在羽化前，曾给其门徒留下自己的金身铜像，并嘱咐道只有在最关键的时候才能使用。

礼圣羽化之后，礼道并未因此衰落，反而因为符合统治阶级的思想，变得愈发鼎盛了。

至于礼圣所留金身铜像，则是被隐居的礼圣门徒传给了后人，并在燕京一代代传了下来。

三百多年前，大燕建立，燕始帝制定三公六司制度，而第一任礼部司司首刚好是那位礼圣门徒的后人。

第一任礼部司司首做了一个决定，将家族传承的礼圣铜像取出，作为礼部司的传承之物，由每任礼部司司首保管。

也正是因此，没有什幺武力的礼部司，能够稳稳地成为六司中实质的第一司。

今夜，这数千年来从未使用过的礼圣铜像，终是被孔宣德拿了出来。

这座礼圣铜像，实际上是礼圣将自己过去的姿态压缩进去的结果。一旦铜像被使用，便能成功将过往的礼圣以投影状态呼唤出来。

当然，也只能呼唤一次。这也是为何孔宣德一直在迟疑的原因。

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