大威德天尊有智慧相、愤怒相、慈悲相三面，诸相悉圆满，众生所见皆不同。玉虚子看到的是愤怒相，郁观澜看到的是智慧相，而其他道士看到的是慈悲相。

莲花山的这些道士整日见的都是长安的达官贵人，所以除了道法精深外眼界也非常高，但他们从未见过真灵显化这般神迹，面对大威德天尊降临有顶礼膜拜的、有呆如木鸡的、有浑身发抖的，平日里的仙风道骨早就没了踪影。

山腹里的怨气更浓重了，片刻后凝成了似有实质的浓雾，周遭一切模糊起来，只能勉强看到人影。这种情况下人的听觉变得更敏锐起来。一种陌生的咒语恰在此刻响起，在空旷的山腹中回荡撞击，然后汇成了排山倒海的声浪。这不是任何一种已知的语言，却能直接在内心引起共鸣。按理说道士们最为熟悉咒语，可面对这种咒语毫无抵抗力，片刻间全部拜倒在地。

宏大的咒语声浪完全淹没了道士们，甚至在经络中与日常修炼的道法共鸣起来。他们仰望大威德天尊，身心全然放开，处在一种完全不设防的状态。这是一种奇妙的境界，如饮佳酿、如闻大道，口中不由念诵咒语。只是这咒语究竟从何而来他们全然不知，好似是自心底自然流出。

——是无量天，往古诸神，为度众生而现。是故汝等，可依本心，唯观法身庄严。

与众道士不同，玉虚子看到的是天尊愤怒相，此时跌坐在地运功抗衡，才能保持心头清明。只有看到智慧相的郁观澜不为咒语所动，悄悄的退出了山腹。

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