天守山位于东土海域边缘，向北走是盛唐帝国辽阔的万里疆域，向南一直通行，高纹帝国的界碑就会升起在地平线之上。

行路了三日之后，杨泽和宋臻来到了这里。此去千里，便是鹿岛国。

沿路而来，杨泽也见到了不少正去往参加鹿岛国樱花盛会路上的宗派势力。

鹿岛国的舰队正在大晔轰轰烈烈的战争，而神道斋则在后方摆宴设席歌舞升平。这种鲜明的对比，正向外界展现了一种菊花与刀般飒凉意味。神道斋朝外界表现出的这种傲冷之姿，正宣示着它的高傲和强大。其直接的指向，便是大晔最强武力所在的不周山秋道学院。

这是某种藐视。

修行乃是人们信仰和国家至高武力之代表。一个宗派向另一个宗派，亦或者一个王朝的修行势力向另一个王朝的修行势力表达藐视。是最严重的行为！

那是大战降临的前兆！往往面临着修行者怒火的碰撞，很轻易便会形成不死不休的结局！

神道斋此举，自然是咄咄逼人胸有成竹。它可不担心大晔不周山秋道院的修行者敢杀上神道斋来，不要忘了神道斋手上还拿下了一个半藏和尚。他是大晔国师，秋道院院长的师兄。据说半藏大师和大陆佛门亦有关联，属于佛门在南宗一个支脉的重要人物。就是这样，大晔国的修行者也无人敢踏足神道斋半步，可见大晔的修行重地秋道院，也不过是外强中干。

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