高压下，苦修成为了他唯一的选择，金梓鸣再次刷新每日的修行内容，尤其是增加魂针和刀法的修炼时间。

“丹田浅析”的书中提到过，上丹田的修炼，即为“炼神还虚”，所谓还虚，金梓鸣的理解就是虚化身体。

他想起在黑茫森林和对战洪海派筑基修士时，自己曾在一瞬间突然感觉皮肤内的一切均变得如空气一般，这是否算还虚前的一种状态？

遗憾的是，自从这两次美妙的感受后，就再也没重现过。

或许，要想炼出上丹田，首先要能高频，甚至随时出现那种仅存皮囊，囊中仅余空气或灵气的特殊感受。

甚至如果有一天，将最后这层皮囊也虚化掉，整个身体都变得虚无，全化作空气或灵气，神识是否可以随风漂移，甚至瞬移，这是否就是“炼神还虚”？

金梓鸣曾幻想，从百会至尾闾，一根明亮的管子上串着三颗亮闪闪的气球，那就是自己的三个丹田。

他心中有些莫名兴奋，有朝一日，如能实现，那将重现当年在龙翔帮，拿一根铁钎，串烤三个地瓜的爽感。

龙晴派为新弟子安排有公开讲座，金梓鸣去听过几次，感觉华而不实，对自己没多大帮助。

到了后来，只有关于讲解修行的基础理论时，他才会去听，其他时候都独自苦修。

这样一来，自然没有新朋友，除了同楼的三位仁兄有时会礼节性打打招呼，问他为什幺不去听课，问他要不要出起喝酒，金梓鸣全都婉言谢绝。

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